لاہور کا شاہی قلعہ ہمیشہ سے ہی اپنے اندر صدیوں کی تاریخ، فنِ تعمیر اور ثقافت سموئے ہوئے ہے۔ حال ہی میں اس شاندار ورثے میں ایک اور سنہرے باب کا اضافہ ہوا ہے۔ پورے 10 برس کی کٹھن تحقیق اور دن رات کی محنت کے بعد، شاہی قلعے کی مشہورِ زمانہ ‘پکچر وال’ (تصویری دیوار) کو اس کی اصل اور دلفریب حالت میں بحال کر دیا گیا ہے، جو دیکھنے والوں کو مسحور کر کے سیدھا مغلیہ دور میں لے جاتی ہے۔

10 سالہ طویل تحقیق اور بحالی کا کام

یہ دیوار محض چند تصویروں اور نقوش کا مجموعہ نہیں ہے، بلکہ اس کی بحالی کے پیچھے ماہرینِ آثارِ قدیمہ، ہنرمندوں اور محققین کی ایک پوری دہائی (10 سال) پر محیط گہری تحقیق شامل ہے۔ اس طویل عرصے کے دوران دیوار کے ایک ایک نقش، ٹائل اور رنگ کو اس کی اصل اور تاریخی صورت میں واپس لانے کے لیے انتہائی باریک بینی اور مہارت سے کام کیا گیا ہے۔

دیوار پر نقش حیرت انگیز مناظر

اس پکچر وال کا بغور مشاہدہ کرنے سے مغلیہ مصوری اور دیواری فن کی بے مثال مہارت کا اندازہ ہوتا ہے۔ اس شاندار دیوار پر مندرجہ ذیل دلفریب مناظر اور کردار نقش کیے گئے ہیں:

• ہاتھیوں کی شاہانہ سواری: جنگوں، درباروں اور شاہی سواری کے لیے استعمال ہونے والے طاقتور ہاتھیوں کی پرشکوہ تصاویر۔
• پراسرار اژدھے: اساطیری قصوں، لوک داستانوں اور طاقت کی علامت کے طور پر اژدھوں کے مسحور کن اور دلفریب نقوش۔
• پریاں اور دیومالائی کردار: دیوار پر موجود پریوں کی تصاویر مغل فنکاروں کے شاندار تخیل، داستان گوئی اور فنکارانہ نزاکت کی بھرپور عکاسی کرتی ہیں۔

مغلیہ طرزِ زندگی کی مکمل عکاسی

یہ شاہکار دیوار صرف جانوروں اور دیومالائی کرداروں تک ہی محدود نہیں ہے، بلکہ یہ اس شاندار دور کے مکمل رہن سہن کی ایک کھلی کتاب ہے۔ تصویروں کے ذریعے اس دور کے شاہی اور عوامی طرزِ زندگی کو اجاگر کیا گیا ہے۔ اس میں بخوبی دیکھا جا سکتا ہے کہ اس دور کا لباس کیسا تھا، دربار کے آداب کیا تھے اور روزمرہ کی سرگرمیاں کس طرح انجام پاتی تھیں۔ یہ ایک طرح سے مغلیہ سلطنت کی سماجی اور ثقافتی زندگی کی ایک خوبصورت دستاویزی جھلک ہے۔

تاریخ کے متلاشیوں کے لیے ایک انمول تحفہ

اگر آپ تاریخ سے لگاؤ رکھتے ہیں اور ماضی کے شاندار ورثے کو قریب سے محسوس کرنا چاہتے ہیں، تو شاہی قلعہ لاہور کی یہ پکچر وال آپ کے لیے کسی عظیم خزانے سے کم نہیں۔ یہ شاہکار ہمیں بتاتا ہے کہ ماضی کے فنکاروں کا تخیل کتنا وسیع اور ان کا فن کس قدر پختہ تھا۔

یہاں ضرور جائیں: اگلی بار جب آپ لاہور کے شاہی قلعے کی سیر کو جائیں، تو اس تاریخی پکچر وال کے سامنے کچھ پل ضرور گزاریں اور ان 10 سالوں کی محنت کے ساتھ ساتھ مغل دور کی عظمت اور فنکاری کو محسوس کریں۔

قاضی ایم اے خالد

صاف پانی زندگی ہے اور آلودہ پانی بیماری ہے۔ ایک ایسی اٹل حقیقت ہے جس پر انسانی صحت اور بقا کا پورا دارومدار ہے۔ پانی ہماری بنیادی ضرورت ہے، لیکن اگر یہی پانی گندا ہو جائے تو یہ نعمت کے بجائے ایک ہلاکت خیز خطرہ بن جاتا ہے۔
عالمی ادارہ صحت (WHO) کے مطابق، دنیا بھر میں لاکھوں لوگ پینے کے صاف پانی سے محروم ہیں اور پانی سے پیدا ہونے والی بیماریاں سالانہ لاکھوں معصوم زندگیاں نگل لیتی ہیں۔

💧 صاف پانی زندگی ہے (اہمیت اور فوائد)

صاف پانی انسانی جسم کے نظام کو درست طریقے سے چلانے کے لیے ناگزیر ہے:

• جسمانی توانائی: یہ خون کی روانی کو برقرار رکھتا ہے اور سستی کو دور کرتا ہے۔
• زہرلے مادوں کا اخراج: گردوں کی صفائی کرتا ہے اور پتھری کے خطرات کو کم کرتا ہے۔
• نظامِ ہضم کی بہتری: خوراک کو ہضم کرنے اور قبض سے بچانے میں مددگار ہے۔
• دماغی صحت: پانی کی مناسب مقدار موڈ کو بہتر بناتی ہے اور ذہنی تناؤ (ڈپریشن) کو کم کرتی ہے۔

⚠️ آلودہ پانی بیماری ہے (مستقبل کے خطرات)

جب پانی میں کیمیکلز، فضلہ، یا نقصان دہ جراثیم (بیکٹیریا اور وائرس) شامل ہو جاتے ہیں، تو یہ درج ذیل مہلک بیماریوں کا سبب بنتا ہے:

• ہیضہ (Cholera) اور اسہال (Diarrhea): آلودہ پانی پینے سے پیٹ کے شدید امراض جنم لیتے ہیں جو جسم میں پانی کی شدید کمی کا باعث بنتے ہیں۔
• ٹائیفائیڈ (Typhoid): یہ ایک خطرناک بخار ہے جو گندے پانی میں موجود بیکٹیریا کی وجہ سے پھیلتا ہے۔
• ہیپاٹائٹس اے اور ای: جگر کی یہ موذی بیماریاں براہِ راست غیر محفوظ پانی کے استعمال سے منتقل ہوتی ہیں۔
• جلدی اور آنکھوں کے امراض: آلودہ پانی سے نہانے یا ہاتھ دھونے سے الرجی اور انفیکشنز ہوتے ہیں۔

🛡️ بچاؤ کی تدابیر

پانی کو بیماریوں کا ذریعہ بننے سے روکنے کے لیے چند آسان اقدامات کیے جا سکتے ہیں:

1. پانی ابالنا: پانی کو جراثیم سے پاک کرنے کا سب سے سستا اور بہترین طریقہ اسے 20 منٹ تک ابالنا ہے۔
2. فلٹریشن: گھروں میں اچھے معیار کے واٹر فلٹرز (جیسے RO یا UV فلٹرز) کا استعمال کریں۔
3. حفاظت: پانی ذخیرہ کرنے والے برتنوں اور ٹینکیوں کو ہمیشہ ڈھانپ کر رکھیں اور ان کی باقاعدگی سے صفائی کریں۔

اپنے اور اپنے خاندان کی صحت کو محفوظ بنانے کے لیے ہمیشہ صاف اور ابلا ہوا پانی استعمال کریں۔

قاضی ایم اے خالد

یورپ کا ایک بڑا حصہ شدید اور غیر معمولی گرمی کی لہر (ہیٹ ویو) کی لپیٹ میں ہے، جس کے باعث درجہ حرارت 40 ڈگری سینٹی گریڈ سے تجاوز کر گیا ہے اور کئی ممالک میں گرمی کے تاریخی ریکارڈ ٹوٹ گئے ہیں۔ مغربی یورپ میں تباہی مچانے کے بعد اب یہ جان لیوا گرمی مشرقی یورپی ممالک کی جانب بڑھ رہی ہے۔

متاثرہ ممالک اور ریکارڈ درجہ حرارت

• اسپین: گرمی سے سب سے زیادہ متاثر ہوا ہے جہاں درجہ حرارت 42 سے 44 ڈگری سینٹی گریڈ تک پہنچ گیا ہے اور گرمی کے باعث سیکڑوں اموات رپورٹ ہوئی ہیں۔

• فرانس: ملک کے کچھ حصوں میں پارہ 43.3 ڈگری سینٹی گریڈ کو چھو گیا، جس کے نتیجے میں 50 سے زائد ہلاکتیں ہوئیں اور پیرس میں ایمرجنسی نافذ کر دی گئی۔
• برطانیہ: تاریخ کے گرم ترین دنوں کا سامنا کر رہا ہے جہاں درجہ حرارت 36 ڈگری سینٹی گریڈ سے اوپر چلا گیا ہے۔ سیکیورٹی کے پیشِ نظر انگلینڈ اور ویلز میں اسکول بند کر دیے گئے ہیں۔
• جرمنی اور ڈنمارک: جرمنی میں درجہ حرارت 41 ڈگری سے تجاوز کر گیا ہے جبکہ ڈنمارک میں بھی تاریخ کا بلند ترین درجہ حرارت ریکارڈ کیا گیا ہے۔
• سوئٹزرلینڈ: گرمی کا 80 سالہ ریکارڈ ٹوٹ گیا ہے۔

شدید گرمی کے اثرات

• طبی ایمرجنسی: شدید حبس اور تپش کی وجہ سے ہیٹ اسٹروک، ڈی ہائیڈریشن اور دل کے دورے کے مریضوں میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے۔

• نظامِ زندگی کی معطلی: ہسپتالوں میں کولنگ سسٹم فیل ہونے سے طبی آلات نے کام کرنا چھوڑ دیا ہے، جس کی وجہ سے غیر ہنگامی آپریشنز عارضی طور پر ملتوی کر دیے گئے ہیں۔ فرانس میں شدید گرمی کے باعث دو ایٹمی ری ایکٹرز بھی بند کرنے پڑے ہیں۔
• ریڈ الرٹ: ہالینڈ (نیدرلینڈز)، اٹلی اور انگلینڈ سمیت متعدد ممالک میں شدید ہیٹ ویو کے پیشِ نظر ریڈ الرٹ جاری کیا گیا ہے۔
• جنگلاتی آگ کا خطرہ: یونان جیسے ممالک میں شدید گرمی اور خشکی کے باعث جنگلات میں آگ لگنے کے خطرات انتہائی بڑھ گئے ہیں اور فائر فائٹرز ہائی الرٹ پر ہیں۔

ماہرینِ موسمیات اور سائنس دانوں کا کہنا ہے کہ یہ غیر معمولی اور ہلاکت خیز گرمی براہِ راست انسانوں کی پیدا کردہ موسمیاتی تبدیلیوں (Climate Change) کا نتیجہ ہے۔
قاضی ایم اے خالد

موبائل ورچوئل نیٹ ورک آپریٹر (MVNO) ایک ایسی ٹیلی کام کمپنی ہوتی ہے جو اپنے ذاتی موبائل ٹاورز یا وائرلیس نیٹ ورک انفراسٹرکچر کے بغیر صارفین کو موبائل سروسز فراہم کرتی ہے۔ یہ کمپنیاں پہلے سے موجود بڑے موبائل نیٹ ورک آپریٹرز (MNOs) جیسے کہ جاز، ٹیلینار، یا زونگ سے ہول سیل (تھوک) ریٹ پر نیٹ ورک کی گنجائش خریدتی ہیں اور اسے اپنے برانڈ نام کے تحت صارفین کو فرخت کرتی ہیں۔

⚙️ یہ کیسے کام کرتا ہے؟

• انفراسٹرکچر کی شراکت داری: ورچوئل نیٹ ورک کسی بڑی موبائل کمپنی کے ساتھ معاہدہ کرتا ہے۔
• سروسز کی فراہمی: یہ بڑی کمپنی کے سگنلز اور ٹاورز کو ہی استعمال کرتا ہے۔
• آزاد برانڈنگ: اس کا اپنا نام، سم کارڈ، کسٹمر کیئر، اور بلنگ کا نظام ہوتا ہے۔
• سستے پیکجز: نیٹ ورک لگانے کا خرچہ نہ ہونے کی وجہ سے یہ صارفین کو سستے پیکجز دیتے ہیں۔

🌟 ورچوئل نیٹ ورک کے فوائد

• صارفین کے لیے کم قیمت: مارکیٹ میں مقابلہ بڑھنے سے سستے کال اور انٹرنیٹ پیکجز ملتے ہیں۔
• ٹارگٹڈ سروسز: یہ مخصوص طبقوں (جیسے طلبہ، سیاح یا کاروباری افراد) کے لیے خصوصی پلانز متعارف کرواتے ہیں۔
• بہتر کسٹمر سروس: چھوٹی کمپنیاں ہونے کی وجہ سے یہ کسٹمر سپورٹ پر زیادہ توجہ دیتی ہیں۔

🇵🇰 پاکستان میں تازہ ترین صورتحال

پاکستان ٹیلی کمیونیکیشن اتھارٹی (PTA) نے وفاقی کابینہ کی منظوری کے بعد ملک میں باقاعدہ طور پر موبائل ورچوئل نیٹ ورک آپریٹر (MVNO) لائسنسز کے لیے درخواستیں طلب کر لی ہیں۔ اس اقدام کا مقصد ملک میں ڈیجیٹل سروسز کو فروغ دینا اور ٹیلی کام سیکٹر میں مسابقت کو بڑھانا ہے۔

قاضی ایم اے خالد

یزیدیت اور حسینی شعور: ایک ابدی نظریاتی کشمکش
تاریخِ انسانی میں کچھ معرکے محض تلواروں اور نیزوں سے نہیں لڑے جاتے، بلکہ وہ دو متضاد نظریات، افکار اور سوچ کے زاویوں کے درمیان ہوتے ہیں۔ سانحہِ کربلا بھی محض دو شخصیات یا گروہوں کی جنگ نہیں تھی، بلکہ یہ "یزیدیت” اور "حسینی شعور” کے درمیان ایک ایسی ابدی کشمکش کا استعارہ ہے جو قیامت تک انسانیت کی رہنمائی کرتا رہے گا۔

یزیدیت کیا ہے؟

یزیدیت کسی ایک فرد کا نام نہیں، بلکہ یہ ایک استحصالی نظام اور منفی سوچ کا عنوان ہے۔ اس کے چیدہ چیدہ خدوخال درج ذیل ہیں:

• جبر اور آمریت: طاقت کے زور پر اپنی بات منوانا اور خوف کے ذریعے حکمرانی قائم کرنا۔
• اخلاقی زوال: اقتدار کی ہوس میں انسانی، معاشرتی اور مذہبی اقدار کو پامال کرنا۔
• حق کو دبانا: مفادات کی خاطر سچائی کا گلا گھونٹنا اور جھوٹ کو رواج دینا۔
• مادیت پرستی: دنیاوی فائدے کے لیے اصولوں کا سودا کر لینا۔

حسینی شعور کیا ہے؟

اس کے برعکس، حسینی شعور ایک ایسی روحانی اور فکری بیداری ہے جو انسان کو مادی غلامی سے نکال کر حریتِ فکر عطا کرتی ہے۔ امام حسین علیہ السلام نے کربلا کے میدان میں جس شعور کی بنیاد رکھی، اس کی بنیاد ان اصولوں پر ہے:

• حق اور صداقت: باطل کتنا ہی طاقتور اور لشکرِ جرار کیوں نہ رکھتا ہو، حق کے راستے سے ایک انچ پیچھے نہ ہٹنا۔
• انسانی وقار اور حریت: ظالم کے سامنے سر جھکانے کے بجائے کٹ جانے کو ترجیح دینا اور جبر کے نظام کو تسلیم کرنے سے انکار کرنا۔
• عظیم ترین قربانی: اعلیٰ مقاصد اور نظریات کی بقا کے لیے اپنی اور اپنے پیاروں کی جان کا نذرانہ پیش کر دینا۔
• اخلاقی فتح: ظاہری شکست کے باوجود اپنے کردار اور استقامت سے ایسی فتح حاصل کرنا جو تاریخ میں امر ہو جائے۔

عصرِ حاضر میں حسینی شعور کی ضرورت

آج کے دور میں حسینی شعور کی اہمیت پہلے سے کہیں زیادہ بڑھ چکی ہے۔ آج کا انسان مختلف شکلوں میں یزیدیت کا شکار ہے۔ چاہے وہ معاشرتی ناانصافی ہو، کرپشن ہو، عالمی سطح پر طاقتور کا کمزور پر استحصال ہو، یا پھر حق بات کہنے پر پابندی—یہ سب یزیدی طرزِ فکر کی ہی جدید شکلیں ہیں۔
حسینی شعور ہمیں یہ سکھاتا ہے کہ:

1. ہم اپنے اندر حق و باطل میں تمیز کرنے کی بصیرت پیدا کریں۔
2. ظلم کو خاموشی سے برداشت کرنے کے بجائے اس کے خلاف آواز بلند کریں۔
3. اپنے فرائض اور معاشرتی ذمہ داریوں کو ایمانداری سے نبھائیں۔

حرفِ آخر

یزیدیت وقت کے ساتھ مٹ جانے والی ایک سیاہ تاریخ کا نام ہے جبکہ حسینی شعور ایک روشن اور زندہ آفاقی پیغام ہے۔ بقول شخصے:

"انسان کو بیدار تو ہو لینے دو، ہر قوم پکارے گی ہمارے ہیں حسین”

قاضی ایم اے خالد

یزیدِ وقت اور غریبِ وطن
یہ عنوان محض چند الفاظ کا مجموعہ نہیں، بلکہ ایک انتہائی گہرا اور چشم کشا سماجی و سیاسی استعارہ ہے۔ یہ تاریخ کے اس ابدی تسلسل کی عکاسی کرتا ہے جہاں ظالم اور مظلوم کے درمیان ہمیشہ ایک کشمکش جاری رہتی ہے۔

یزیدِ وقت: جبر اور ناانصافی کا استعارہ

تاریخ کے اوراق میں "یزید” صرف ایک فرد کا نام نہیں رہا، بلکہ یہ ہر اس سوچ، نظام اور حکمران کا استعارہ بن چکا ہے جو:

• طاقت کے نشے میں اندھا ہو کر انصاف کا قتل کرے۔
• عوام کے بنیادی حقوق غصب کرے اور سچ کی آواز کو طاقت کے زور سے دبائے۔
• ذاتی مفادات اور اقتدار کی ہوس میں انسانیت اور اخلاقیات کی تذلیل کرے۔
  ہر دور کا اپنا ایک ‘یزید’ ہوتا ہے، جس کا چہرہ، نام اور ہتھکنڈے تو بدل سکتے ہیں، لیکن اس کی ظالمانہ فطرت اور حق کو مٹانے کی کوشش ہمیشہ ایک جیسی رہتی ہے۔

غریبِ وطن: اپنے ہی گھر میں اجنبیت

دوسری جانب "غریبِ وطن” کا درد وہ کرب ہے جب انسان اپنے ہی ملک میں بے بس، لاچار اور محروم کر دیا جائے۔ یہ اس قوم یا دھرتی کی حالتِ زار بیان کرتا ہے جو:

• وسائل سے مالامال ہونے کے باوجود معاشی بدحالی اور غربت کا شکار ہو۔
• جہاں قانون اور انصاف صرف طاقتور اور مراعات یافتہ طبقے کی جاگیر بن کر رہ جائیں۔
• جہاں عام آدمی زندگی کی بنیادی سہولیات کو ترسے اور اشرافیہ ملکی وسائل کو بے دردی سے لوٹے۔

شعور کی بیداری اور حق کا راستہ

تاریخ کا یہ سب سے بڑا سبق ہے کہ جب "یزیدِ وقت” کا ظلم حد سے تجاوز کر جاتا ہے، تو "غریبِ وطن” کے اندر سے ہی وہ حسینی شعور بیدار ہوتا ہے جو باطل کے سامنے ڈٹ جاتا ہے۔ ظلم کی رات کتنی ہی طویل اور تاریک کیوں نہ ہو، سچائی کی صبح بالآخر طلوع ہو کر رہتی ہے۔ کسی بھی قوم کی حقیقی بقا اور آزادی اسی میں ہے کہ وہ مصلحت کے پردے چاک کر کے وقت کے جبر کو پہچانے اور اس کے خلاف حق کی آواز بلند کرے۔
قاضی ایم اے خالد

‎پاکستان میں امریکی ناظم الامور نیٹلی بیکر (Natalie Baker) نے کہا ہے کہ "پاکستان عالمی سیاست کا مرکز بن چکا ہے۔”یہ بیان انہوں نے پاکستان کی جانب سے امریکہ اور ایران کے درمیان تاریخی مذاکرات کی میزبانی اور ثالثی کے تناظر میں دیا، جس سے خطے میں امن کی نئی راہیں ہموار ہوئی ہیں۔
‎
‎امریکی سفارت کار نیٹلی بیکر کے اس بیان اور اس کے پس منظر کی اہم تفصیلات درج ذیل ہیں:

‎## بیان کا پس منظر اور اہم نکات
‎
‎* امریکہ ایران عبوری معاہدہ: نیٹلی بیکر نے یہ بات امریکہ اور ایران کے درمیان ہونے والے حالیہ عبوری معاہدے میں پاکستان کے مثبت سفارتی کردار کے تناظر میں کہی ہے۔
‎* پاکستانی میڈیا کا کردار: انہوں نے پاک امریکہ تعلقات کی کوریج اور دونوں ممالک کے درمیان افہام و تفہیم کو فروغ دینے پر پاکستانی میڈیا کا خصوصی شکریہ ادا کیا۔
‎* عالمی سطح پر پذیرائی: اس اہم بیان کی ویڈیوز اور رپورٹس پاکستان کے تمام بڑے میڈیا پلیٹ فارمز پر نشر کی گئی ہیں، جہاں اسے پاکستان کی کامیاب خارجہ پالیسی کی علامت قرار دیا جا رہا ہے۔
‎
‎## سفارتی اہمیت
‎اس بیان کو مبصرین کی جانب سے انتہائی اہم تصور کیا جا رہا ہے کیونکہ یہ عالمی تنازعات کے حل اور علاقائی استحکام کے لیے پاکستان کی بڑھتی ہوئی سفارتی اہمیت اور ثالثی کی صلاحیتوں کا واضح اعتراف ہے۔
‎قاضی ایم اے خالد
‎

‎تاریخ گواہ ہے کہ "یزیدیت” محض ایک دور یا کسی ایک شخص کا نام نہیں، بلکہ یہ ایک استحصالی مائنڈ سیٹ (نظریہ) ہے۔ جب بھی کوئی حکمران اپنے اقتدار اور طاقت کے نشے میں عوام کے بنیادی حقوق سلب کرتا ہے، تو وہ دراصل وقت کا یزید بن جاتا ہے۔ آج کے دور میں یہ جبر تلواروں سے نہیں، بلکہ کالے قوانین، راتوں رات منظور ہونے والے آرڈیننسز اور غاصبانہ ترامیم کے ذریعے کیا جا رہا ہے۔
‎ان قوانین کا مقصد عوام کو انصاف فراہم کرنا نہیں، بلکہ اشرافیہ کے جرائم کو تحفظ دینا اور غریبوں کو خاموش کرانا ہے۔ ہمارا یہ "بلاگ” اس قانونی غنڈہ گردی اور ریاستی جبر کے خلاف ایک شعوری مزاحمت ہے۔
‎### غیر شرعی ٹیکس اور معاشی قتلِ عام
‎اسلامی ریاست کا تصور فلاح، عدل اور معاشی مساوات پر مبنی ہے۔ لیکن آج صورتحال یہ ہے کہ ریاست ایک فلاحی ماں کے بجائے ایک بے رحم بھتہ خور کا روپ دھار چکی ہے۔ ہمارے اس بلاگ میں اس معاشی دہشت گردی کے خلاف درج ذیل حقائق پر بات ہوگی:
‎ * ظالمانہ ٹیکسیشن: بجلی کے بلوں، پیٹرول کی قیمتوں، اور روزمرہ کی بنیادی اشیائے ضروریہ تک پر ظالمانہ اور غاصبانہ ٹیکس عائد ہیں۔ یہ ٹیکس عوام کی استطاعت سے باہر ہو چکے ہیں۔
‎ * اشرافیہ کی شاہ خرچیاں: عوام کے خون پسینے کی کمائی سے نچوڑے گئے ان ٹیکسوں کا مقصد عوام کو ہسپتال یا سکول دینا نہیں، بلکہ حکمران طبقے اور مراعات یافتہ اشرافیہ کی مفت خوری اور پروٹوکولز کا بوجھ اٹھانا ہے۔
‎ * غیر شرعی نظام: اسلام میں جس معاشی استحصال اور ناجائز خراج (محصولات) سے سختی سے منع کیا گیا ہے، آج وہی استحصالی نظام قانونی شکل میں ہمارے کندھوں پر لاد دیا گیا ہے۔
‎### ظلم کے خلاف ہمارا بولنا ہمارا لکھنا کیوں ضروری ہے؟
‎جب ظلم قانون کا لبادہ اوڑھ لے، تو اس کے خلاف بولنا ایک اخلاقی اور سماجی فریضہ بن جاتا ہے۔ خاموشی کا مطلب اس ظلم کی تائید کرنا ہے۔ جابر سلطان کے سامنے کلمہ حق کہنا افضل ترین جہاد ہے۔
‎ہمارا یہ ہوم بلاگ، ہمارا یہ ڈیجیٹل کینوس، اسی جہاد کا ایک حصہ ہے۔ یہ معاشرے کے ان پسے ہوئے طبقوں کی آواز ہے جن کی چیخیں ایوانوں کی موٹی دیواروں سے ٹکرا کر واپس آ جاتی ہیں۔ یہ ایک ایسا پلیٹ فارم ہے جہاں حقائق کو توڑ مروڑ کر پیش نہیں کیا جائے گا، بلکہ سیدھی اور کھری بات کی جائے گی۔
‎حرفِ آخر:
‎ہم اپنے ہوم بلاگ کے ذریعے اعلان کرتے ہیں کہ ہم خاموش تماشائی نہیں بنیں گے۔ ہم وقت کے یزیدوں کو ان کے اصل ناموں سے پکارتے رہیں گے۔ ہم ظالمانہ قوانین کے خلاف لکھتے رہیں گے، غاصبانہ ٹیکسوں کا پردہ چاک کرتے رہیں گے، اور شعور جگاتے رہیں گے۔
‎کیونکہ جب تک معاشرے میں ظلم باقی ہے، اللہ کے حکم سے مظلوموں کی تائید میں بھی آوازیں اٹھتی رہیں گی۔
‎قاضی ایم اے خالد

اسلامی شریعت اور تاریخ میں عوام پر ناجائز، ظالمانہ اور کمر توڑ ٹیکس نافذ کرنے والے حکمرانوں اور اہلکاروں کے لیے سخت ترین وعیدیں آئی ہیں۔ اسلامی اصطلاح میں ایسے ناجائز ٹیکس، چونگی یا زبردستی وصول کیے جانے والے مال کو **”مَکْس”** کہا جاتا ہے، اور ایسا کرنے والا **”صاحبُ المَکْس”** کہلاتا ہے۔
ذیل میں قرآن و حدیث اور اسلامی تعلیمات کی روشنی میں اس جرم کی سنگینی اور اس پر دی گئی وعیدوں کا تفصیلی ذکر درج ہے:
## احادیثِ مبارکہ کی روشنی میں سخت وعیدیں
احادیثِ نبوی ﷺ میں ظالمانہ ٹیکس وصول کرنے والوں کے بارے میں شدید ترین الفاظ استعمال ہوئے ہیں:
### 1۔ جنت سے محرومی
حضور اکرم ﷺ نے صراحت کے ساتھ ایسے شخص کے لیے جنت کی ممانعت فرمائی ہے جو لوگوں پر ظلم کر کے ٹیکس وصول کرتا ہے۔
> **ارشادِ نبوی ﷺ ہے:**
> "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ مَكْسٍ”
> *(ترجمہ: ٹیکس (ناجائز چونگی) وصول کرنے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔ — سنن ابی داؤد، مسند احمد)*
>
### 2۔ جہنم کا عذاب
حاکمِ وقت یا اس کے کارندے جو رعایا کو مجبور کر کے ان کی حلال کمائی کا حصہ چھینتے ہیں، ان کا ٹھکانہ جہنم بتایا گیا ہے۔
> **ارشادِ نبوی ﷺ ہے:**
> "إن صاحب المكس في النار”
> *(ترجمہ: یقیناً ٹیکس (ظلم سے مال) لینے والا آگ میں ہے۔ — مسند احمد)*
>
## قرآنِ مجید کی رو سے ممانعت
قرآنِ کریم میں لوگوں کا مال ناحق طریقوں سے کھانے کو حرام قرار دیا گیا ہے، اور ظالمانہ ٹیکس اس کی بدترین شکل ہے۔
* **باطل طریقوں سے مال کھانے کی ممانعت:**
   > "وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ”
   > *(ترجمہ: اور اپنے آپس میں ایک دوسرے کا مال ناحق طریقے سے نہ کھاؤ۔ — سورۃ البقرہ: 188)*
   >
* **ظلم اور سرکشی کی سزا:**
   قرآن مجید میں ان لوگوں کے لیے دردناک عذاب کی وعید ہے جو زمین میں لوگوں پر ظلم کرتے ہیں اور ان کا حق مارتے ہیں:
   > "إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ”
   > *(ترجمہ: گرفت تو صرف ان لوگوں پر ہے جو انسانوں پر ظلم کرتے ہیں اور زمین میں ناحق سرکشی پھیلاتے ہیں، ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔ — سورۃ الشوریٰ: 42)*
   >
## اسلامی فقہ اور ائمہ دین کی آراء
اسلامی فقہاء اور محدثین نے اس معاملے پر سخت ملوکیت اور ظالمانہ نظامِ ٹیکس کی مذمت کی ہے:
* **امام ذہبیؒ (کتاب الکبائر میں):**
   آپ نے ظالمانہ ٹیکس وصول کرنے والوں، ان کے مددگاروں، اور ان کے لکھنے پڑھنے والے کارندوں کو **کبیرہ گناہ** کا مرتکب اور ظالموں کا شریکِ کار قرار دیا ہے۔ وہ لکھتے ہیں کہ یہ لوگ مظلوموں کا مال لیتے ہیں اور ان کا یہ عمل ڈاکوؤں سے زیادہ بدتر ہے کیونکہ یہ قانون کی آڑ میں ظلم کرتے ہیں۔
* **رعایا کا حق:**
   اسلامی نظامِ معیشت میں اصل فرض **زکوٰۃ اور عشر** کی ادائیگی ہے تاکہ امیروں کا مال غریبوں تک پہنچے۔ ریاست کو ہنگامی حالات (جیسے دفاعی ضرورت) کے علاوہ عام حالات میں عوام پر ایسے ٹیکس لگانے کی اجازت نہیں ہے جو ان کی معاشی کمر توڑ دیں۔
## حکمرانوں کے لیے لمحۂ فکریہ
اسلامی تاریخ کے عظیم خلیفہ **عمر بن عبدالعزیزؒ** کے پاس جب ایک گورنر نے خط لکھا کہ "ٹیکسوں کی کمی کی وجہ سے بیت المال خالی ہو رہا ہے، اس لیے عوام پر مزید کچھ سختی کی جائے”، تو آپؒ نے تاریخی جواب دیا:
> **”لوگوں کو ٹیکسوں کے بوجھ سے آزاد کرو، اللہ نے محمد ﷺ کو ہادی (رہنما) بنا کر بھیجا تھا، ٹیکس نچوڑنے والا (جابی) بنا کر نہیں بھیجا تھا۔”**
>
عوام کی بنیادی ضروریات (روٹی، کپڑا، مکان، علاج اور تعلیم) فراہم کیے بغیر ان پر ٹیکسوں کا بوجھ لادنا اور اس رقم کو حکمرانوں کی عیاشیوں پر خرچ کرنا ایک ایسا بدترین ظلم ہے جس کی سزا دنیا میں زوالِ سلطنت اور آخرت میں رسوائی و عذاب کی صورت میں بھگتنی پڑے گی۔

قاضی ایم اے خالد